Poate fi plăcută suferința? S-ar părea că cel mai bine este să uiți de momentele neplăcute din viață. Deci de ce ne place să revenim la aceste momente? Unii chiar colectează suveniruri ale acestora. Le adună de parcă ar fi foarte atașate de suferința lor.

Jolka păstrează în partea de jos a sertarului scrisori de la un bătrân care i-a făcut atâtea necazuri, Tomek, în vârstă de 10 ani, se laudă prietenilor săi câte copci i-a pus doctorul, domnul Adam ține calculi biliari. un borcan după operația la pungă. Depozităm dinții de lapte pierduți, arătăm cu mândrie cicatrici de apendice. Vorbim cu pasiune despre nenorocirile, bolile, conflictele noastre și uneori repetăm ​​aceste povești până ne plictisim, în loc să le uităm. De ce?

Cicatricile sunt ca amintirile personale

Cel mai evident motiv pentru a colecta astfel de suveniruri este că bolile, accidentele, despărțirile de dragoste, divorțurile etc. sunt puncte de cotitură în viața noastră. Sunt ca niște repere care delimitează anumite etape ale vieții. Prin urmare, ele sunt amintite și elementele asociate cu acestea sunt păstrate. Un calcul biliar, o cicatrice pot fi tratate ca fotografii, o urmă a trecutului, o amintire. Prin urmare, aruncarea lor întâmpină rezistență. La urma urmei, suvenirurile personale nu sunt aruncate. Cu toate acestea, există și motive mai misterioase pentru atașamentul față de „dovezile” suferinței fizice și mentale, nenorociri, boli.

Suferința vă poate oferi un sentiment de identitate

Ridicarea semnelor de boală arată, de asemenea, că oamenii sunt atașați de durerea lor. Uneori este dificil să te despart de pasiune. Suferința este ceva extrem de intim, foarte personal. Este una dintre cele mai private experiențe și poate oferi unei persoane un sentiment de identitate. Potrivit unor psihologi, identitatea unei persoane depinde puternic de modul în care își amintește evenimentele importante din viața sa și nu neapărat de cum arăta cu adevărat trecutul. Susținătorul acestei teorii, Dan McAdams, profesor de psihologie la Universitatea Evanston din Illinois, consideră că personalitatea noastră este modelată mai mult de amintiri subiective decât de realitatea obiectivă. De aceea amintirile suferinței trupului și sufletului mențin un anumit sentiment de identitate. A scăpa de ele te obligă să te răzgândești despre tine. De exemplu, aruncareadinții de lapte este ca și cum ai lua rămas bun de la copilărie, de la trecut, de la începutul unei noi etape de viață. Oamenii care sunt conștienți de propria lor valoare și limitări le este mai ușor să se despartă de astfel de suveniruri. Pentru alții este mai dificil.

Suferință: maturitate sau justificare pentru slăbiciune?

Colectarea de urme dureroase din trecut se poate datora altceva. Obișnuiam să credem că suferința înnobilează și că boala de durată poate crește stima de sine. Cercetările psihologilor arată că, de fapt, o anumită cantitate de suferință existențială promovează maturitatea, simțul responsabilității și chiar sănătatea mintală. Totuși, nu este vorba despre a te concentra asupra bolilor și nenorocirilor tale, ci despre asumarea provocărilor vieții.

Să te împaci cu ceea ce trebuie să te împaci (de exemplu, inevitabilitatea morții) și îndeplinirea sarcinilor legate de vârsta adultă, inclusiv. cu rolurile de părinte, soț, angajat. Lupta cu soarta constând în mare parte în efortul de a menține veselia în fața diferitelor adversități.

Mulți oameni care suferă se simt profund mândri că își suportă suferința cu atâta curaj. Acești oameni adună și dovezi că au suferit mult în viața lor. Boala poate fi folosită și ca „vehicul” pentru a duce stima de sine la un nivel superior.

Durerea mea este mai mare decât a ta

Te poți lăuda cu suferință. Mândria și competiția apar în declarații precum: „Am avut cea mai proastă naștere din lume”, „Medicii au spus că pietrele mele urinare ar putea ajunge în Guinness Book”, etc. Dovezile că sunt o persoană care suferă pot ridica și stima de sine în caz contrar. - devin o scuză convenabilă pentru eșecurile noastre . Este un paradox, dar este de înțeles. Mulți oameni se gândesc profund: „Dacă nu ar fi fost boala mea, aș fi locuit într-un palat cu mult timp în urmă. Aș avea o familie grozavă, muncă și totul ar fi grozav.” În aceste situații, dovezile bolii sunt de asemenea utile.

Cine are nevoie de suferință?

Unul dintre cele mai misterioase (și cele mai rare) motive pentru a păstra suveniruri ale suferinței cuiva este să ai „nevoia de inamic”. De exemplu, un copil supărat pe părinții lui ar putea să lovească câinele. Câinele devine obiectul către care este transferată furia copilului. Uneori, boala îndeplinește o funcție similară.

Conflictele familiale și problemele cu sine pot fi exprimate simbolic sub forma unei boli. Este atunci o modalitate de a canaliza sentimentele sau dorințele rele și dificile - de exemplu, a dori să fii copil sau a cauza probleme altor persoane.

Aceste mecanisme sunt inconștiente. Bolnavul nu știe că „are nevoieboală ”că fără ea ar putea fi, de exemplu, rău pentru rude sau nefericit. În astfel de cazuri, boala persistă în ciuda tratamentelor medicilor, revine din motive misterioase sau se transformă într-o altă afecțiune. Astfel de pacienți colectează și documente ale suferinței lor. De asemenea, sunt predispuși să manifeste afecțiuni, să le exagereze, să se răspândească despre bolile lor. Ei dau impresia că joacă o boală.

Este greșit să strângi suveniruri după boli?

Desigur că nu! Uneori se colectează suveniruri ale bolilor, precum facturi vechi de gaz sau chitanțe în caz de reclamații. Oamenii care au un subsol plin de vechituri, deoarece este dificil să se despartă de lucrurile vechi, vor fi, de asemenea, predispuși să acumuleze amintiri despre bolile lor.

De ce este atât de greu să te despart de ei? Oamenii cu dificultăți de separare, adică cei predispuși să creeze relații foarte puternice, simbiotice cu alte persoane, au o dificultate deosebită în a scăpa de amintirile suferințelor lor. Cei care nu tolerează singurătatea devin dependenți de alți oameni, dar cedează cu ușurință și diverselor dependențe. Acești oameni au nevoie de o confirmare constantă a propriei valori, au adesea complexe și le lipsește încrederea în sine.

„Zdrowie” lunar

Categorie:

Psihiatrie